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Ami improprie. Lo stato della critica d'arte in Italia: Nel manifesto l'"Antitradizione futurista", pubblicato nel 1913, Apollinaire riserva Â«mer...de aux critiquesÂ». Poco piÃ¹ di cento anni dopo quel j'accuse ha conservato, intatta, la sua forza scandalosa. Dov'Ã¨ la critica, oggi? Condannata a una lenta eutanasia, Ã¨ diventata un genere residuale: la figura del critico Ã¨ stata sostituita da quella del curatore. Eppure, proprio nell'epoca in cui le opere d'arte sono divenute sempre piÃ¹ criptiche, questa pratica legata alle origini della modernitÃ avrebbe un ruolo decisivo. Per non permettere che l'esoterismo e la volatilitÃ di tante esperienze artistiche attuali ci escludano dal piacere. E per creare un sentimento di prossimitÃ nei confronti di creazioni non di rado respingenti. Ma, per avere ancora un senso, la critica non puÃ² che ripartire dalle sue ragioni originarie. Rimodulare, attraverso le parole, i segni dipinti. Riaffermare la centralitÃ dell'opera. Raccontare in che modo un quadro Ã¨ nato e che cosa rappresenta; quali erano gli obiettivi del suo autore; come egli si Ã¨ formato; che tecniche ha adoperato; che relazioni ha intrattenuto con la societÃ in cui si Ã¨ trovato ad agire; a quali simboli ha rimandato. E ancora: insegnare a vedere meglio ciÃ² che Ã¨ in evidenza, ma anche ciÃ² che si nasconde nell'ombra. Infine, non lasciarsi sedurre dal mito dell'eterno cominciamento, per darsi come inquieta storia del presente. E, insieme, come esercizio "parziale, appassionato, politico" (per dirla con Baudelaire). Di questa filosofia, con sensibilitÃ e culture diverse e lontane, si sono fatti interpreti critici come, tra gli altri, Ro