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Descrizione del libro

Si potrebbe dire che sui presocratici c'Ã¨ tutto da rifare. Basti pensare che molti ancora insistono nel sostenere che Parmenide si distinse unicamente per le sue elucubrazioni su essere e non-essere, e cosÃ¬ pure che la benemerenza principale di Anassimandro Ã¨ costituita dalla nozione di apeiron solo perchÃ© Aristotele non menziona alcun suo altro insegnamento. Partendo dall'evocazione di una societÃ che fu da sempre molto diversa da quelle non greche (quella che i poemi omerici lasciano intravedere), l'autore guarda a Talete nell'ottica di chi non ha ancora idea delle caratteristiche che si addicono a un libro concepito come deposito di conoscenze, riscopre Ecateo e ravvisa in Eraclito un intellettuale che punta al capire molto piÃ¹ che al sapere. Ancora, nei maestri di Crotone indica i padri della dissezione e della botanica, e in Zenone un intellettuale sofisticato, ma molto diverso da quello che ha entusiasmato i matematici del Novecento. Questi antichi maestri meritano di essere ri-studiati con mente fresca e accostati con un'apertura mentale non indegna della loro. A questo ripensamento complessivo l'autore del presente volume si dedica da un buon decennio, e sembra che ora si sia arrivati a un punto d'arrivo.