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Descrizione del libro

Attraverso l'analisi di una serie di documenti, questo testo dimostra come una condizione di distorsione della realtÃ e di devozione all'ubbidienza permisero a Adolf Eichmann di organizzare le deportazioni degli ebrei europei verso i campi di sterminio senza considerarsi responsabile della loro morte. Sostenuto da un processo di distanziamento e di negazione della realtÃ , infatti, Eichmann riuscÃ¬ a neutralizzare le proprie incertezze e i propri conflitti di coscienza rispetto al genocidio ebraico, una condizione che confermerebbe l'idea di Hannah Arendt secondo cui Eichmann non era presente a se stesso nel compiere i propri crimini. CiÃ² spiegherebbe perchÃ© egli fu sempre convinto di non aver mai ucciso nonostante l'evidenza dei fatti. Questa condizione di distorsione della realtÃ avallerebbe dunque la tesi arendtiana sull'incapacitÃ di Eichmann di pensare alle conseguenze delle proprie azioni e confuterebbe le varie tesi volte a decostruire il concetto di "banalitÃ del male".