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Descrizione del libro

Nell'ebraismo, nel cristianesimo e nell'islam il testo sacro fondatore Ã¨ stato scritto da uomini e per millenni commentato solo da uomini, anche se il rapporto fra Dio e le donne si pone all'origine di ogni tradizione religiosa. Occorre arrivare alla seconda metÃ del Novecento per trovare delle donne commentatrici dei testi sacri. Una rivoluzione che per ora interessa piÃ¹ il cristianesimo e l'ebraismo che l'islam. Una rivoluzione ormai irreversibile e foriera di un ritorno alle origini delle religioni quando la donna trovÃ² ampio spazio e ascolto in seguito bloccato dal loro radicarsi in culture patriarcali. Nonostante tali millenarie cecitÃ , il femminile resta il custode del mistero, del futuro, dell'infinito, del sacro. Solo con GesÃ¹ di Nazareth Ã¨ successo un cambiamento: nuova la sua apertura alle donne, speciale e innovativo il suo modo di rapportarsi al femminile. Le donne divengono portatrici protagoniste di un messaggio, non solo simboli muti e passivi del trascendente. Da qui in poi le cose cambiano. Ecco un saggio di queste diverse modalitÃ di approccio al femminile.