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Les vres de Jean Scot Érigène, maître irlandais qui enseigna à lÉcole du palais de Charles le chauve en la seconde moitié du IXe siècle, sont bien représentées dans le Corpus Christianorum, tant pour la Series graeca (7, 18, 22) que pour la Continuatio mediaeualis (31, 50, 161-165). Le volume 166 de cette dernière série est consacré à lvre exégétique du maître carolingien, à savoir une homélie (Vox spiritualis) sur le Prologue de lévangile selon saint Jean et un commentaire sur le même évangile. Les deux vres sont dignes dintérêt, non seulement pour elles-mêmes, mais aussi pour linfluence quelles ont exercée sur la pensée occidentale. Linfluence de lhomélie est illustrée par le grand nombre de manuscrits qui nous en ont transmis le texte. La précédente édition (Sources chrétiennes 151) en dénombrait cinquante-quatre, la nouvelle édition en dénombre soixante-treize. Tout différent fut le sort du commentaire, puisquil ne nous a été conservé quen un seul manuscrit, malheureusement mutilé: Laon, Bibliothèque municipale 81. Mais ce manuscrit est précieux, puisquil est lexemplaire de travail de lauteur, annoté par lui. Il na pas quitté Laon depuis le IXe siècle. Ce fut sa chance, car cest vraisemblablement à Laon quau XIIe siècle fut compilée la Glossa ordinaria sur lévangile de Jean. Or, le compilateur a largement puisé dans le manuscrit 81 de Laon, assurant ainsi à dimportantes portions du commentaire de Jean Scot une large diffusion. Les nouvelles éditions de ces deux textes représentent un progrès sur les éditions précédentes (Sources chrétiennes 151 et 180). En effet, léditeur a tenu compte des progrès réalisés dans le domaine des études érigéniennes depuis 1972, notamment en ce qui concerne les autographes érigéniens: The Autograph of Eriugena (CCAMA III), Brepols 1996.