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Quant'è vero Dio. Perché non possiamo fare a meno della religione: Post-religiosi, atei, materialisti: nell'infinita gamma degli atteggiamenti dell'Occidente secolarizzato verso la religione sembra manchi solo quello piÃ¹ semplice: credere. Ãˆ ormai una scelta marginale, in via d'estinzione? Niente affatto, tanto Ã¨ vero che il bisogno di Dio sembra tornare alla ribalta ovunque nel mondo, in modi anche drammatici. PerchÃ©? Ãˆ opinione comune che la religione sia stata inventata dagli uomini per autoconsolarsi della propria condizione mortale. Ma se le cose stanno cosÃ¬, come mai tutte le religioni hanno sempre offerto ai fedeli e ai non-fedeli scenari inquietanti, dal giudizio finale al paradiso e all'inferno? Il fatto Ã¨ che la religione, nel momento in cui risponde alla domanda sul senso della vita, riguarda la nostra libertÃ , perchÃ© della libertÃ Ã¨ l'ultima difesa e non la soppressione. Ecco perchÃ© il ritorno a Dio Ã¨ necessario al fine di contrastare il totalitarismo in tutte le sue forme. Se Ã¨ vero che la religione non puÃ² essere tenuta fuori dalla sfera pubblica, riflettere sulla sua opportunitÃ significa riflettere sulla giustizia, che Ã¨ ciÃ² da cui si dispiega, secondo la lezione del pensiero antico da Parmenide in poi, l'ordinamento stesso del mondo e del nostro stare insieme come umani. Uno dei nostri maggiori filosofi si interroga e ci interroga sulla necessitÃ della religione prima ancora che sul bisogno di essa, avendo il coraggio di prendere le distanze da figure mai come ora oggetto di discussione e al centro del dibattito: Nietzsche e Heidegger. E lo fa da laico, consapevole che laico non Ã¨ chi rivendica la propria indifferenza nei Post-religious, atheist, materialist: in the infinite range of Western secular attitudes toward religion seems just the simplest one: believe. It is now a marginal choice, in danger of extinction? Not at all, so much so that the need for God seems to come back to the fore everywhere in the world, in ways even dramatic. Why? It is commonly believed that religion was invented by men to-soothe their mortal condition. But if this is so, how come all religions have always offered to believers and non-believers worrying scenarios, from final judgment in heaven and hell? The fact is that religion, when responding to the question about the meaning of life, our freedom, because freedom is the last defence and not the suppression. That's why the return to God is necessary in order to combat totalitarianism in all its forms. While it is true that religion cannot be kept out of the public sphere, reflect on the opportunity means reflect on justice, which is what unfolds according to the lesson of ancient thought from Parmenides, the ordering of the world and of our get together as human. One of our greatest philosophers questions and questions the necessity of religion even before the need for it, having the courage to steer away from figures never discussed and at the heart of the debate: Nietzsche and Heidegger. And it does so as a layman, aware that layman is not who asserts his own indifference