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Agostinho Barbosa. L'attività spirituale del giurista e sacerdote portoghese nella Villa e Corte di Madrid: L'attivitÃ spirituale di Agostinho Barbosa a Madrid appare in tutta la sua evidenza a partire dalla quarta decade del XVII secolo. L'ampia documentazione raccolta ha consentito di riscontrare come essa si sia esplicata dapprima all'interno dell'Irmandade de Santo AntÃ³nio dos Portugueses, mediante la ripetuta nomina (giugno 1639, 1643, 1647) tra gli IrmÃ£os da Mesa, organo direttivo della stessa. La poco nota redazione da parte del celebrato giurista di un Sumario de la Vida y Milagros de S. Phelipe Neri, [1644], avvenne probabilmente a sostegno della scrittura memoriale rivolta al sovrano Felipe IV, al fine di ottenere licenzia di fondazione della Congregazione dell'Oratorio a Madrid. L'insuccesso di tale supplica doveva comunque portare, giÃ il 15 settembre dello stesso anno, da parte del sacerdote lusitano e di altri presbiteri fuoriusciti dalla CongregaciÃ³n del SantÃsimo Sacramento de la Madalena, alla fondazione della CongregaciÃ³n de Indignos Ministros del Salvador del Mundo, nelle dichiarazioni costitutive della quale, piÃ¹ peculiarmente, puÃ² essere colta la presa di coscienza e la valorizzazione della missione salvifica voluta e affidata da Cristo al clero secolare. Dal 21 settembre 1644, e per quattro successive annuali rielezioni, Agostinho Barbosa fu anche prescelto come Padre Mayor della CongregaciÃ³n de indignos esclavos del SantÃsimo Sacramento del Caballero de Gracia, fondata nel 1609 dal vecchio sacerdote di origine italiana, Iacobo Gratij, o Iacobo de Gratiis (1517-1619). La convinta adesione di Agostinho Barbosa ai dettami conciliari tridentini, recepiti e diff